Los Usos Antiguos de las Marcas

"Cuando el Señor llamo a Israel a salir de Egipto y de sus idolatrías y le advirtió a su pueblo contra las maneras en las que los paganos (circunvecinos) adoraban a sus dioses, Yahweh les dio un mandamiento: ‘Y no haréis rasguños en vuestra carne por un muerto, [adoración a un espíritu o demonio], ni imprimiréis en vosotros marca alguna: Yo soy Yahweh.’Lev 19:28

"La marca distintiva del pueblo de Dios consiste en la fiel obediencia a Sus mandamientos, el cuarto precepto señala especialmente la señal del gran Creador: ‘Guardadlos, pues, y ponedlos por obra: porque esta es vuestra sabiduría y vuestra inteligencia en ojos de los pueblos, los cuales oirán todos estos estatutos.’ Deut 4:6 ‘Y santificad mi Reposo, y sean por señal entre mí y vosotros, para que sepáis que yo soy Yahweh vuestro Dios.’ Ezeq 20:20.

"Desde los días de antaño era evidente que los paganos estaban acostumbrados a marcarse asi mismos con las señales o símbolos de sus dioses. Las marcas también eran tatuadas algunas veces para indicar al dueño, al cual servía un esclavo o siervo. Un antiguo autor, Dr. Jhon Potter, en un trabajo sobre las Antigüedades Griegas, dice sobre estas prácticas antiguas lo siguiente:

Los esclavos no solo eran estigmatizados como una clase de castigo por sus ofensas sino que tambien lo hacian para identificarlos en caso de que escapasen de sus amos (este era el propósito más común de estas marcas):con este propósito en mente también estigmatizaban a sus soldados, aunque existia una diferencia, mientras los esclavos eran estigmatizados en sus frentes con el nombre o algún carácter peculiar cracteristico de sus dueños, los soldados eran marcados en la mano, con el nombre o algun carácter de su general. Igualmente,tambien era popular estigmatizar a los adoradores y a los devotos de ciertos dioses; de donde Luciano, al hablar de los devotos de la diosa Siria, afirma: “Todos ellos eran estigmatizados o tatuados con ciertas marcas, unas en las palmas de sus manos y otras en sus cuellos; y llego a ser costumbre para todos los Asirios el estigmatizarse asi mismos.” Y Teodoro era de la opinión de que a los judíos les era prohibido marcarse asi mismos con estigmas,debido a que los idolatras por medio de esa ceremonia se consagraban a si mismos a esas falsas deidades. Las marcas que se usaban en esas ocasiones fueron varias. Algunas veces contenian el nombre del dios, otras veces tenían la insignia de la deidad; como el rayo de Júpiter, el tridente de Neptuno, la hiedra de Baco; de hecho, Tolomeo Filopater era conocido por algunos como “Galos” porque su cuerpo estaba marcado con figuras de hojas de hiedra. O, finalmente, se marcaban con algún número místico; cuya marca tenia descrita el nombre de ese dios. Así el sol, el cual era representado por el número 608, se dice que era representado por estas dos letras numéricas XH. Estas tres formas de estigmatización están descritas por San Juan en el libro de Apocalipsis: “Y hacía que á todos, pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y siervos, recibiesen una marca en su mano derecha, ó en sus frentes: Y que ninguno pudiese comprar ó vender, sino el que tuviera la marca, ó el nombre de la bestia, ó el número de su nombre.” Vol. 1 pagina 75.
"Aun la marca se sigue empleando en el paganismo moderno. Muchas de las sectas Hindúes en la India tienen sus marcas especiales para distinguir al dios o a los dioses de su especial devoción. En los festivales después del baño ceremonial y de la adoración, las marcas son pintadas de nuevo en la frente, el pecho o el brazo del devoto. Es la señal de alianza y de sumisión a la autoridad que representa esa insignia.

"De igual manera, en las escrituras profeticas, el Papado y la “imagen de la bestia” (la semejanza del Papado formada por su rechazo y/o abandono de los principios Protestantes) imponen la marca de autoridad papal al mundo.

"Todo este asunto en cuanto a la autoridad papal radica en si la Palabra de Dios o la palabra de la iglesia es suprema...¿Cuál de las dos autoridades es suprema?"

Review and Herald April 24, 1913, p. 393

ATENSION: La HISTORIA DE LAS MARCAS y LA MARCA ADVENTISTA®

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